Любовь к боксу. Новое имя — Хук Справа.
Под кажущейся человеку
нерушимой поверхностью вещей
зачастую вызревают кошмары.
В этом мире нет ничего вечного.
Все потихоньку рассыпается.
Чак Паланик
Несмотря на всевозможные властные и общественные усилия, тотально унифицировать социокультурное пространство не получается. Появляются целые формации, которые параллельны ценностным ориентирам и культуре «нового мирового порядка».
Сергей Жариков в пятой «Контркультуре» так сформулировал феномен правого рока: «Несмотря на все формальные недостатки — именно живое творчество этих оголтелых групп наиболее ярко и точно отражает сегодня настроения адекватной времени и творчески ресурсной части молодежи мира».
Новое имя на независимой сцене — «Хук Справа», появившийся на свет 11 февраля прошлого года и недавно записавший демо. Обретение имени было непростым, более того, дебютный концерт прошел с иным названием. «Хук Справа» музыканты с улыбкой объясняют как любовь к боксу. Впрочем, «бокс», «Бойцовский клуб» сегодня не просто профессиональный или любительский мордобой, но целая жизненная философия молодого русского человека.
Из манифеста группы:
«…Мы — аполитичны! Кто-то из вас иронично улыбнется, кто-то возмутится. Как же, у нас ведь в доброй половине песен встречаются такие слова, как „Россия“, „русский“, „нация“ и страшно сказать — „приезжие“! Но нет, мы действительно аполитичны. Мы настаиваем на этом и ничуть не шутим. Возможно, для вас понятие нации является отражением политических убеждений, возможно, для вас — это субкультура. Но для нас нация — это образ жизни и мысли: наши друзья и любимые, мама и папа, наша школа и туалет, где мы курили подростками, ныкаясь от учителей;, спортзал, куда мы в детстве ходили околачивать груши… Нация — это мы и вы. Мы не поем про политику, мы поем про обычные житейские проблемы и радости, которые окружают нас ежедневно: это любимые женщины и нелюбимая работа, грязные улицы и чистые помыслы, бодрые ночки и тяжелые рассветы…
Кредо… Самым подходящим определением для него будет — активная жизненная позиция. Это, конечно, не результат наших увлечений Карнеги и прочей глупостью; просто мы все полагаем, что в каждый момент жизни позиция личности должна быть активной: в споре, на работе, в драке или в веселье. Овощами на грядке быть не только неприятно — каждый тебя пинает, как гнилую тыкву, но и опасно — время сейчас злое, жесткое, будешь мямлить и сливаться — схватишь в лоб. Активная жизненная позиция, естественно, не подразумевает, что лезем во все драки и пытаемся пробиться на все теле- и радиоэфиры. Она позволяет нам чувствовать себя уверенными в себе, обеспечивает чувство сильного единства. А пока мы едины — мы непобедимы! Поэтому долой равнодушие, апатию, депрессии, серость и обыденное рутинное быдлячество! Жить надо ярко, что Галилеи видели новые яркие кометы. Перестаньте быть по жизни терпилами!»
Вообще «Хук Справа» получился своего рода супергруппой, объединившей в себя ряд уже известных персонажей разнообразных направлений независимой сцены.
Вокалист, ответственный за большинство текстов, Сергей, в народе больше известный как «Ой-Ёй!», кстати, один из авторов полосы «Рок-русское сопротивление»; бас-гитаристка Людмила «Клэш» — участница ряда хард-кор-проектов; барабанщик — Андрей «Мост» из ска-тусовки, принявший активное участие в становлении московской ска-сцены; гитарист Дима «Перец» — один из столпов сайкобилли-сообщества. Также в записи демо принимал деятельное участие Стас, участник проекта «Темнозорь». Посему демозапись многомерна и разнообразна стилистически — брутально-безапелляционное интро и необходимая самоирония, откровенный разговор с «Поколением-80» и жесткие будни «Бойцовского клуба», актуальный постскриптум — баллада «Кровь Кондопоги».
Ой-Ёй! Имея тексты и музыку, которые совершенно не вписываются в поставленные за десятилетие рамки «правой музыки», мы изначально планировали занять доселе свободную нишу. Наша цель — играть не на узкосредовых мероприятиях, а выйти на массовый оперативный простор. Другой вопрос — получится ли, но замыкаться в сектанстве не хотим.
Мост. Строгие границы среды порождали лишь некую ложную элитарность. В результате у «маленького» или нового поклонника соответствующей музыки возникала единственная мечта — попасть на концерт, быть допущенным. По достижении цели какое-либо движение вперед, развитие заканчивалось.
Ой-Ёй! Мы стремимся быть более доступными. На последнем альбоме группы «Вандал» есть отличная вещь, где есть строки про «валькирий в небе». Мне, человеку, находящемуся внутри контекста — очень близко. Я поставил её своему отцу, как говорится, обычному человеку. Абсолютно мимо. Наша цель быть доступными, вести диалог с максимально возможным числом людей. Музыка, внешний вид в сочетании с ценностной нагрузкой, шоу в лучшем смысле — приведет к какому-то воздействию. И приводит.
Мост. Наша включенность в субкультуру — не стиль жизни, не часть жизни, но образ жизни. Это наш Бойцовский клуб. Порой в правой среде пафосно провозглашается: наша жизнь, как на войне. У нас войны нет. Но есть противостояние, его мы ни в коем случае не снимаем.
Ой-Ёй! Про группу хорошо сказал один из наших гуру: «Хук Справа» представляет собой «музыку клерков», которая по сравнению с «музыкой рабочего класса», которую раньше играли всякие правые команды, значительно выигрывает». Мы — добрые, но агрессивные. Мы понимаем и принимаем жестокость реальности.
К феномену русского рока музыканты группы относятся скептически — претензии здесь скорее этического и эстетического характера. Но некоторые интонационные моменты совпадают с тем романтическим мироощущением, питавшим движение восьмидесятых в его лучших проявлениях. Это вызов лжи ветхого мира.
Группа является голосом «Русского образа», симпатичного сообщества, известного изданием одноименного национал-патриотического журнала. Но есть и более масштабная заявка. «Хук Справа» — это музыкальная манифестация нового социального типа. Данный тип далек от конформиста-обывателя, но чужд и он обреченному сектантству профессиональных оппозиционеров всех мастей. Персонально — это хорошо образованный молодой человек, вполне социально реализовавшийся, но имеющий собственный «символ веры», который не в состоянии подавить ни власть, ни общество.
Его далекие от политкорректности проявления предсказать практически невозможно.
«В сознании современного критически мыслящего человека носятся стаи неприрученных демонов, совладать с ними сложнее, чем оседлать тигра…» — заметил один из идеологов отечественного андеграунда Константин Мишин.
Это и есть аудитория Русского марша.
«Аполитичность» из манифеста группы — это не лукавство. «Хук Справа» — идеологический проект, свободный от политической сиюминутности. Этот бунт носит экзистенциальный характер. «Всегда, когда речь идет о Восстании, истинные его причины не совпадают с внешними мотивами. Предлогом восстания могут служить соображения социально-политического характера — политическое угнетение или экономическая эксплуатация, к примеру. Но на самом деле истоки восстания находятся гораздо глубже. Истинным основанием восстания является не социально-политический, но антропологический и космический импульс. Что касается антропологического принципа, то он заключен в самой главной характеристике человека как „неопределенного животного“, которому свойственно восставать, быть восстающим» (Герд Бергфлет).
Тотальность супермаркета актуализует множество самых неожиданных фигур сопротивления. Агрессия, созидательный активизм, стихийность, здоровые амбиции — вот джентльменский набор Бойцовского клуба.
Когда такие люди твердо стоят на ногах в хаосе настоящего, мрачная однозначность грядущего совсем не представляется предопределенной.
Нас зачал закат империй,
Нас растил хаос безверий.
Нас кормили чужим хлебом
Под родным прекрасным небом.
В нас горит огонь стремлений,
В нас кипит злость унижений.
Нашу Кровь и наши силы
Отдадим России милой!
Нам открыли смысла дали.
Кто не выдержал — пропали
Мощь империй, крах колоссов,
Детство — цепь сложных вопросов.
Боль утрат и ломку мозга
Пережили мы непросто.
И в огнях вселенской битвы
Мы забыли все молитвы.
Старый опыт — пережили,
В клетках тела — отложили.
Мы сраженье проиграли
В сумраке чужих реалий.
Помним павших, строй сомкнули,
Честью в верность присягнули.
Не найдем успокоенья,
Слушай ритмы поколения.
Подготовил Андрей Смирнов
Газета «Завтра», № 10 (694) от 7 марта 2007 года.